Constantine

多种文化因素的混融，筑造了独特而全面的拜占廷文化。拜占庭文化还具有一种持久性。帝国昌盛时它自然辉煌灿烂，但帝国的衰落乃至灭亡也使其湮灭，相反，它还摧之弥坚，绽放出极富时代感的花朵。各种原因，众说纷纭，但有一点谁也无法回避，这便是帝国健全的教育体制。
这种教育体制的确立，首先要归功于拜占廷的历代皇帝。拜占廷皇帝多为饱学之士，专长于文学艺术的智者“大儒”也是不乏其人。他们不仅自己潜心向学，而且厚待学者，重视教育，致使拜占廷成为天下英才聚集之地。在拜占廷社会，接受教育是所有人的权利，也是所有父母对子女必须承担的义务。当然，每个人受教育的程度要视家庭经济条件与社会地位而定，王公贵族为了子女不惜重金延师，而穷人的子女大多只能接受极有限的教育。此外，男女之间亦有差别。对一般家庭而言，女孩子只是在家里跟从父母或教师识字读书，学习圣经，此外便是加强纺纱织布等家庭技能的训练，而男孩子则可以接受系统而全面的教育，以期成为举止优雅的博学之士或政府要员。拜占廷人的教育秉承古希腊罗马的重教传统，并浸淫着基督教的教化思想，强掉对人进行全面而系统的教育。一般人的教育可分为三个阶段：基础、文法和修辞。基础教育通常在6－8岁开始，孩子们在家中或初级学校中学习语言、写作和简单的算术。语言课主要是对希腊语言的学习和初步的阅读训练，许多家境平常的孩子所受教育就是到至为止的。有幸继续深造者由教师教授文法，学习圣经和希腊经典。其中准确地用希腊语读书、写作甚至思维是最基本的要求。从14－18岁开始，修辞、逻辑和哲学成为主要的课程，亚里世多德等古典作家的作品以及《圣经·新约》是必不可少的教材。有的人或许还开始接受法律和医学等其他专业的训练。在此之后，一部分学生进入教会学校，学习语言、圣经和圣徒传记，为成为教会神职人员做准备。有的甚至直接进入修道院，寻求“神圣的灵感”。另一部分则进入国立或者私立大学，钻研四门大学高级学科－－天文、几何、算术和音乐，并通过阅读古典作品，阐发哲学观点来接受高级的修辞和哲学教育。在拜占廷学校中，名师云集，学风浓厚。古希腊人提问讨论为主、讲授为辅的教学方式，更是使得学校不仅成为教育的沃土，更是学术的中心。拜占廷文化也因此丰实灿烂、源远流长。