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关于高行健《一个人的圣经》的结构

Don

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^premier 大中小发表于 2004-9-15 09:53 只看该作者

分作两条叙事线索一个是过去的故事一个是现在的事情
这个风格在《穆斯林的葬礼》中也看到但是比高的早点吧
印象中以前看《富春江画报》也有类似结构的连环画故事
所以想了解下谁是最早使用这种风格的？

《高等院校专业参考》主编；《专业职业事业》丛书召集人
《欧洲留学生手记——法国卷》主编；《当代留学生手记》丛书召集人
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deuxième 大中小发表于 2004-10-7 13:44 只看该作者

QUOTE(Don @ 2004-09-15 01:53:18)

分作两条叙事线索一个是过去的故事一个是现在的事情
这个风格在《穆斯林的葬礼》中也看到但是比高的早点吧
印象中以前看《富春江画报》也有类似结构的连环画故事
所以想了解下谁是最早使用这种风格的？

一条是中国的，一条是海外的。
一条是过去时态，一条是现在进行时态
一个是现实世界的生活，一个是心灵世界的生活
对世界，对生活，对自己，对无法主宰的命运之拷问贯串其中，
这些《穆斯林葬礼》中都有吗？

我的阅读体会是这样的：
点击如下网址
http://www.blogcn.com/user5/xinliw/index.html

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Don

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troisième 大中小发表于 2004-10-7 15:01 只看该作者

前几年流行了的围棋少女也是采用这个结构了很时髦

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quatrième 大中小发表于 2005-11-4 13:16 只看该作者

这好像是高行健的惯用手法。

在80年代初，《收获》杂志曾经刊登过高的一部中篇《有只鸽子叫红唇儿》，属于伤痕文学一类，就是回忆与现实交错。

清新流畅，感人至深。其中对人性和社会的拷问我认为高出《穆斯林的葬礼》很多。

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