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　特别突出的是被称为“伊斯兰化程度最高”的法国。由于法国奉行严格的政教分离的世俗主义立国原则，不调查宗教信仰，穆斯林人数不详。但最保守的估计为350万，最高估计为600万，即占人口总数的1/10。伊斯兰教成为仅次于天主教的第二大宗教。他们多来自法国前殖民地阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯等，一半人取得法国国籍，是移民的第二代甚至第三代。
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对于伊斯兰教在欧洲扎根，欧洲舆论长期以来持宽容乃至欢迎态度，尤其是西欧的左翼政党。他们认为，外来文化丰富了欧洲传统的基督教文化，不仅不应限制，反而应该采取措施促进其发展，实现在欧洲建立多元文化社会的理想。 因此，穆斯林人群充分利用西欧法制国家宗教信仰自由的条件，传播和扩大伊斯兰教的宗教信念，并且形成规模。
法国各地的清真寺有995座，负责传教的伊玛目（伊斯兰教教长或学者的称谓）有1200人，其中75%不是法国公民，1/3不会说法语。
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西欧国家一向鼓励移民接受西方现代文明普遍价值观，采取各种措施促进移民融入西欧现代社会。但是多元文化的理想与融合政策如何协调，如何成为一个有机体，都是西欧各国政府至今没能很好解决的难题。
例如法国，移民融合问题已成为最具爆炸性的内政问题。几年前，阿尔及利亚和法国两国国家足球队举行比赛，当法国国歌《马赛曲》奏响时，生长在法国、已是法国公民的第二、三代的阿尔及利亚移民，竟对之报以嘘声，使法国舆论大为震惊。这些移民的后代不认同法国，而认同自己父辈的祖国。
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“高卢”是法兰西民族祖先的称呼。让伊斯兰教“高卢化”，亦即“法国化”，是欧洲舆论对法国政府近来一系列试图影响伊斯兰教在法国的发展方向、加强融合穆斯林的措施的一个形象的概括。
法国国民议会于2004年通过了被人们称为“头巾法”的禁止在公立学校佩戴宗教标志的法律，表明法国政府在限制伊斯兰教影响方面迈出重大一步。这部法律是迄今为止欧洲各国中最鲜明地体现某种强迫融合政策的法律。根据这部法律，公立学校里不准出现任何带有宗教符号意义的标志物，而这主要针对伊斯兰妇女的头巾。法国政府强调，法国奉行严格的政教分离原则，学校里不准进行宗教教育。法国教育部长说，这是为了捍卫社会生活中权利平等的共和信念。
除此之外，法国的政治新星、人民运动联盟主席尼古拉·萨尔科齐在任内政部长期间推出国家与申请入籍的移民签订《接纳与融合合同》，要求移民掌握法语，学习并接受法国社会价值观。他还推动成立了各派伊斯兰组织的联合机构——穆斯林委员会，作为法国政府与穆斯林对话的代表机构。穆斯林委员会受政府委托要促进穆斯林融入法国社会。
去年12月7日，法国新任内政部长德维尔潘又提出一项新的计划，拟于今年4月成立伊斯兰基金会，从9月开始对伊玛目们进行语言和公民知识的培训。按德维尔潘的设想，这个基金会应主管一切伊斯兰的捐款，包括私人和外国捐款，公开财政来源，从而堵塞可疑的财政漏洞。这个基金会应该由穆斯林委员会、专业人士和国家派代表组成。德维尔潘说，“法国需要的是法国的伊玛目，说法语的伊玛目”。鉴于法国政教分离的原则，国家不准资助宗教活动，因此，他主张伊玛目的培训仍可由私人机构举办，但必须在国立大学系统学习国家学说、语言和价值体系。

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