chunjuan

要和尚禁欲在中国做得并不好，可能已经成为历史了,几年前得知玉佛寺的方丈还子孙满堂,儿媳妇在该寺外卖部当工作人员呢!
我们真的不清楚一切关于佛教的知识,如果这本书能告诉我们正统的佛学各种基础知识来让人们了解现在佛教究竟是怎么回事,组织结构啊,和尚各种级别的称呼啦,佛学院的情况啦等等.

native

佛教中对于出家宽度是很大的，有这么一句话：寺院的门永远是敞开的。意思是说，你可以随时进来也可以随时出去。至于你什么时候出家，打算出家多久都没有定数。看个人的因缘情况而定。出家在寺院中，每个人的待遇都是平等的。有饭大家吃。对于身体不好的，寺院也是专人照料的。所以对于老了无人照顾的顾虑是不必有的。但对于中国相对不发达的地区，在寺院的福利上也是在不断完善的，这需要时间。

Don

宏传法师答复如下

QUOTE

佛是圣人，能先知先觉，从人间来。
只有回答俩问题，其他太多，要自己慢慢悟，
关于欲的个人看法，不挂万事于心头，何妨万事于心中。

皮蛋华

引用:

Alice Zhan  22:32:23
我提问题！ 何为佛？佛自何而来？

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[/quote]

佛，是佛陀的简称，梵文的意译。意思为觉者，是佛教修行的最高果位。

小乘佛教所说的佛一般是指释迦牟尼，大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。

大乘佛教认为，三界十方，到处有佛，其数如恒河之沙。

顽石

把赵朴初的《佛教常识答问》翻译一下如何？

Don

佛教常识的书很多了 这次我们主要想在形式上有所创新以便吸引更多朋友来了解佛教 正如法师所说的 信不信先不去管 最主要你首先要去了解 现在包括那些自以为信佛的朋友 对佛的误解也不少 更何况不懂的那些人呢
赵居士的书在网络上有： http://www.buddhism.com.cn/fjcs/dawen/

indolence

QUOTE(皮蛋华 @ 2005年8月1日 05:31)

我一直有一个问题没有想通。出家人追求的是无欲无求四大皆空境界。可是要做到放弃欲望的本身不就是一种欲望吗？这是一个基督教的朋友问我的， 我一直没有找到合适的回答。
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从有欲到无欲的过程要怎样实现呢? 只能走一条道: 多欲--->一欲--->无欲. 所谓一欲即要无欲.

佛已经是不求无欲不求有欲, 真正无求无欲. 可是出家人还不是佛, 出家人是正努力的先走向一欲,从而去接近无欲.

道家说: 名可名,非常名, 道可道,非常道.

说了就不是了, 可是能不说吗? 不说又怎样引渡众生呢? 一说要无欲,就不是佛法了,可是能不说吗? 不说又怎样修行呢?


嘿嘿, 见笑.

Don

我有一个奇怪的问题 不知道诸位考虑过了没有 佛教的三宝 除了“法”
“佛”和“僧”两字的发音都是在汉字中绝无仅有的，一个是FO，一个是SENG，甚至包括四声全部；当然偏僻的我就不知道了，不妨看看。

aaron

QUOTE(chunjuan @ 2005年8月27日 15:32)

要和尚禁欲在中国做得并不好，可能已经成为历史了,几年前得知玉佛寺的方丈还子孙满堂,儿媳妇在该寺外卖部当工作人员呢!
我们真的不清楚一切关于佛教的知识,如果这本书能告诉我们正统的佛学各种基础知识来让人们了解现在佛教究竟是怎么回事,组织结构啊,和尚各种级别的称呼啦,佛学院的情况啦等等.
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不太认同 chunjuan 的观点，实际中国佛教在戒律方面做的很好啦，以前的方丈是真禅法师，在当代佛教的发展上是有着非常重要地位的，如你所说的方面我没有听说过，不知道是不是外界的一种谣传．如果是真的话，那你要是知道中国佛教在文革方面的情况就会明白，在那个时期有很多不得以的事，大多僧人被迫还俗，不得以而成家，但有很多大德长老虽身披俗装，却仍坚持弘法利生，在宗教政策一落实后，就放弃了俗家生活，回到了寺院，投入了弘法利生之中．

Don

今天与一群同行在临安旅游 一路上说起法师 大家还是很感兴趣的 但是误解还是很多 我给大家的解释是 外行往往看到是外表的或者甚至是谣言而已 对“和尚讨老婆”的意识 除了法师上面解释的原因外 还有一些落后地区（不一定是经济落后）某些思想不健康的人把自己头发剃光自称和尚 而由于宗教的宣传是有所限制的 因此普通百姓不能正确的认识到正法与这些小邪教（因为没发展到FLG的地步 只能是小的）的问题 最终把真正的法师大德也误为一谈

其实 想想那么多人对房地产的误解 而房地产几乎又是和每个人都有关系的 都这么的荒唐和错误理解 对法师平时不接触的情况下 产生这样的想法 则更可以理解了